해피레포트 - [철학보고서] 이상과 현실 사이의 고뇌, 플라톤의 국가와 법률을 중심으로

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인문,어학계열 [철학보고서] 이상과 현실 사이의 고뇌, 플라톤의 국가와 법률을 중심으로 [철학보고서]이상과 현실 사이의 고뇌.hwp 등록인 ssonda11 등록/수정일 21.12.29 / 21.12.29 문서분량 8 페이지 다운로드 0 구매평가 판매가격 3,500원

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보고서설명
이상과 현실 사이의 고뇌, 플라톤의 <국가>와 <법률>을 중심으로 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. <국가>와 <법률>에 나타난 이상과 현실의 차이 1) <국가>에 나타난 이상적 통치구조 2) <법률>에 나타난 현실적 통치구조 2. 최선이 아닌 차선을 선택할 수밖에 없었던 이유 3. 인치와 법치의 관계 Ⅲ. 결론 참고문헌

본문일부/목차
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. <국가>와 <법률>에 나타난 이상과 현실의 차이 1) <국가>에 나타난 이상적 통치구조 2) <법률>에 나타난 현실적 통치구조 2. 최선이 아닌 차선을 선택할 수밖에 없었던 이유 3. 인치와 법치의 관계 Ⅲ. 결론 참고문헌 Ⅰ. 서론 1970년대에 프랑스의 철학자 미쉘 푸코는 통치 문제에 대한 질문을 던진다. 푸코는 “기본적으로 통치는 행위에 대한 행위(conduct of conduct)로 정의한다. 즉 통치는 개인(들)의 행위를 일정한 방향으로 지도, 유도, 선도하는 것을 기본적 특징으로 한다는 것이다. 여기서 Ⅱ. 본론 1. <국가>와 <법률>에 나타난 이상과 현실의 차이 1) <국가>에 나타난 이상적 통치구조 스승 소크라테스의 죽음은 플라톤에게 큰 충격을 안겼다. 어째서 아테네의 시민들은 소크라테스라는 위대한 철학자를 죽음으로 내몬 것일까? 이러한 문제의 2) <법률>에 나타난 현실적 통치구조 플라톤의 <국가>에서는 민주정을 비판하고 있다. “플라톤의 민주정 비판은 기본적으로 비이성적 지배 혹은 욕망의 정치에 대한 우려와 경계에서 출발했다. 현실의 아테네 2. 최선이 아닌 차선을 선택할 수밖에 없었던 이유 최선과 차선이 있을 때 사람들은 당연히 최선을 선택해야 한다고 말한다. 하지만 현실가능성이 낮은 최선은 사실상 최선이라 하기 어렵다. 그렇다면 플라톤이 <국가>에서 3. 인치와 법치의 관계 플라톤의 <국가>와 <법률>을 통해 이상과 현실, 인치와 법치 사이에서 갈등한 철학자의 고뇌를 엿볼 수 있다. 그렇다면 현실에서 인치와 법치 중 과연 무엇이 더 바람직하다고 할 수 있을까? 현대 사회에서는

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