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보고서설명
서 론 - 1. 종교 개혁 당시 유럽의 사회적 배경

본 론 - 1. 종교개혁의 배경과 원인
2. 중세의 웃음에 대하여
3. 루터의 종교개혁
4. 종교개혁에 있어 성서 번역의 의의
5. ‘오직 성서, 오직 믿음, 오직 은총’
6. ‘종교 개혁’에서 ‘문화 개혁’으로 까지

결 론 - 1. ‘영화’ 속 세 개의 꼭지점 해제
2. ‘근세적 웃음’에 관하여
본문일부/목차
이 보고서에서는 우선 루터의 종교개혁이 일어나게 된 배경을 시작으로 왜 종교개혁에서 그치지 않고 문화적 개혁으로까지 이어지는가에 대한 과정 조사가 중간 부분을 장식하고, 마지막으로 르네상스와 함께 근세의 태동기를 장식했던 종교개혁이 가져다 준 근세적 웃음이란 과연 무엇인가에 대해 조원들이 합심하여 내린 자체적인 결론으로 구성되어있다. 그리고 본론에서 조사한 마틴 루터의 세 가지 꼭지점(오직 성서, 오직 믿음, 오직 은총)에 대해서 토론과 분석을 통해 꼭지점들과 종교개혁이 만나는 지점을 파악하여 해제하려고 노력하였다.

I. 서 론

1. 종교 개혁 당시 유럽의 사회적 배경

16세기 초엽 중세 천년의 암흑을 걷어내고 근세의 태동기를 장식한 두 갈래의 물결은 이탈리아와 독일에서 시작되었다. 신을 위한, 신에 의한 예술적 사고방식에서 벗어나 고대 그리스로마의 문화로 돌아가려는 이탈리아의 문예부흥운동과 함께 독일에서는 중세를 암흑으로 덮었던 부패한 카톨릭에 대한 반발의 움직임이 일어나고 있었다. 14세기에 발생한 ‘아비뇽 유수’나 ‘교회의 대분열’은 십자군 전쟁 이후 약해진 교회에 대한 왕권의 도전 앞에 교황권이 대항할 힘을 상실하였다는 것을 말해준다. 교황의 권위 하락과 함께 교회와 성직자 역시도 부패로 인해 당대인들에게 야유와 풍자, 그리고 비판의 대상으로 전락하고 있었다. 이처럼 교회 세력의 부패와 타락에 대한 불신감으로 조성되어 있는 사회적 분위기로 봤을 때 종교 개혁을 외쳤던 마틴 루터와 같은 성직자의 출현이 결코 우연이 아님을 알 수 있다. 또한 이 시기에는 정신적인 측면에서 중세 봉건 사회의 기독교와 집단주의에 대립되는 세속주의와 개인의 이성적인 부분이 꾸준히 강조되어왔다.
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