해피레포트 - 스키너와 반두라의 행동주의 이론을 기술하고, 자신의 경험에 비추어 볼 때 두 이론 중 가장 타당성이 있는 개념과 그렇지 못한 개념은 무엇이 있는지 분석해 주십시오.

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사회과학계열 스키너와 반두라의 행동주의 이론을 기술하고, 자신의 경험에 비추어 볼 때 두 이론 중 가장 타당성이 있는 개념과 그렇지 못한 개념은 무엇이 있는지 분석해 주십시오. 스키너와 반듀라의 행동주의이론을 기술.hwp 등록인 aeyoung00 등록/수정일 12.01.19 / 12.01.19 문서분량 4 페이지 다운로드 8 구매평가 판매가격 2,000원

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보고서설명
Ⅰ 서론(스키너의 강화이론) Ⅱ 본론(반두라의 관찰학습) Ⅲ 결론 Ⅳ 참고문헌 Ⅱ. 본론(반두라의 관찰학습) 관찰을 통한 학습은 인간으로 하여금 아주 많은 통합적 행동양식을 지루한 시행착오를 통해 조금씩 점차로 학습하지 않고서도 획득할 수 있게 할 뿐만 아니라 생존 가능성도 높고 한다. 하지만, 이러한 관찰학습은 인간에게만 국한된 현상이 아니다 ‘모델링 과정에 대한 발달연구에 의하면, 동물도 숙련된 모델의 행위를 관찰 한 후 적응 반응을 쉽게 한다는 것이다. 자연환경에서 어린 새끼들은 같은 종의 구성원들에 의해 보여 지는 행위를 관찰하고 배울 수 있는 기회를 무한히 제공받게 된다. 따라서 관찰 학습은 인간과 동물에 있어서 새로운 반응을 획득하는 주요한 수단이라고 할 수 있다. 반두라에 의하면, 이러한 관찰학습이 인간의 경우에는 주로 가까이 있는 본보기 인물, 즉 부모, 형제자매, 교사, 친구, 텔레비전의 등장인물, 그리고 이야기 속의 주인공 등의 행동을 관찰함으로써 그리고 관찰한 반응을 심상 및 상징적 표상의 형태로 기억함으로써 이루어지는데 관찰학습에는 모방이 포함될 수도 있고 포함되지 않을 수도 있다고 하였다. 예를 들면, 차를 운전하고 가다가 앞에 가던 차가 길에 폐인 큰 구멍에 빠지는 것을 보았다면 당신은 차의 파손을 막기 위하여 구멍을 피하여 차를 옆으로 꺽어갈 것이다. 이 경우 당신은 관찰로부터 학습은 했지만 관찰 한 것을 모방한 것은 아닌 것이다. 여기에서 관찰학습은 보게된 것을 인지적으로 처리하고 어떻게 하는 것이 유리한 행동인지를 알려주는 정보로서 작용한 것이다. 따라서 관찰학습은 다른 사람의 행위를 그대로 흉내내는 단순한 모방보다 훨씬 더 복잡한 것이라고 할 수 있는 것이다. 한편, 관찰학습은 플라톤 이래 여러 학자들에 의해 논의되기도 하고 실험적 연구를 통해 검증되기도 하면서 지금까지 이어져오고 있다. 하지만 반두라가 주장하고 있는

본문일부/목차
Ⅰ 서론(스키너의 강화이론) Ⅱ 본론(반두라의 관찰학습) Ⅲ 결론 Ⅳ 참고문헌 Ⅱ. 본론(반두라의 관찰학습) 관찰을 통한 학습은 인간으로 하여금 아주 많은 통합적 행동양식을 지루한 시행착오를 통해 조금씩 점차로 학습하지 않고서도 획득할 수 있게 할 뿐만 아니라 생존 가능성도 높고 한다. 하지만, 이러한 관찰학습은 인간에게만 국한된 현상이 아니다 ‘모델링 과정에 대한 발달연구에 의하면, 동물도 숙련된 모델의 행위를 관찰 한 후 적응 반응을 쉽게 한다는 것이다. 자연환경에서 어린 새끼들은 같은 종의 구성원들에 의해 보여 지는 행위를 관찰하고 배울 수 있는 기회를 무한히 제공받게 된다. 따라서 관찰 학습은 인간과 동물에 있어서 새로운 반응을 획득하는 주요한 수단이라고 할 수 있다. 반두라에 의하면, 이러한 관찰학습이 인간의 경우에는 주로 가까이 있는 본보기 인물, 즉 부모, 형제자매, 교사, 친구, 텔레비전의 등장인물, 그리고 이야기 속의 주인공 등의 행동을 관찰함으로써 그리고 관찰한 반응을 심상 및 상징적 표상의 형태로 기억함으로써 이루어지는데 관찰학습에는 모방이 포함될 수도 있고 포함되지 않을 수도 있다고 하였다. 예를 들면, 차를 운전하고 가다가 앞에 가던 차가 길에 폐인 큰 구멍에 빠지는 것을 보았다면 당신은 차의 파손을 막기 위하여 구멍을 피하여 차를 옆으로 꺽어갈 것이다. 이 경우 당신은 관찰로부터 학습은 했지만 관찰 한 것을 모방한 것은 아닌 것이다. 여기에서 관찰학습은 보게된 것을 인지적으로 처리하고 어떻게 하는 것이 유리한 행동인지를 알려주는 정보로서 작용한 것이다. 따라서 관찰학습은 다른 사람의 행위를 그대로 흉내내는 단순한 모방보다 훨씬 더 복잡한 것이라고 할 수 있는 것이다. 한편, 관찰학습은 플라톤 이래 여러 학자들에 의해 논의되기도 하고 실험적 연구를 통해 검증되기도 하면서 지금까지 이어져오고 있다. 하지만 반두라가 주장하고 있는

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