해피레포트 - 주체사상의 기능과 이론적 변화

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인문,어학계열 주체사상의 기능과 이론적 변화 주체사상의 기능과 이론적 변화.hwp 등록인 goththe 등록/수정일 11.07.22 / 11.07.22 문서분량 7 페이지 다운로드 0 구매평가 판매가격 1,500원

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본문일부/목차
목차 Ⅰ. 주체사상의 기능 1. 수령체제의 사상적 기반 2. 북한식 체제건설의 기능 3. 후계체제의 기반구축 Ⅱ. 주체사상의 이론적 변화 * 참고문헌 I. 주체사상의 기능 주체사상이 북한에서 어떠한 기능을 수행하고 있는가 하는 주체사상의 기능론 적 분석은 북한학 연구에서 그동안 활발히 진행되어온 주제이다. 논자에 따라 김일성 일인체제 합리화 기능, 전체주의 동원의 메카니즘, 대남혁 명노선 합리화 기능, 중 ․ 소와 제3세계 선전의 기능, 체제구축기능, 체제유지 및 확대 기능, 민족통일에의 접근기능, 정치사회화기능, 국민통합기능, 북한사회주 의 건설 지도이념의 기능 등 다양한 기능이 주체사상이 수행하고 있는 기능과 역할로 지적되어왔다. 여기서는 다음과 같이 몇 가지 유형으로 나누어 서술해 본다. 1. 수령체제의 사상적 기반 주체사상은 혁명적 수령관과 결합하여 수령체제의 사상적 기반이 되고 있다. 북한에서 사용하고 있는 수령개념은 단순히 당이나 국가의 최고지도자를 지칭하 고 있는 것이 아니라 전지전능한 거의 신적 차원의 카리스마를 갖고 있는 지도 자를 의미한다. 북한사전에서는 수령을 "로동계급의 당과 인민대중의 최고령도 자이며 프롤레타리아독재체제의 총체를 령도하는 최고뇌수이며 전당과 전체 인 민의 통일단결의 유일한 중심이며, 혁명과 건설을 승리로 이끄는 유일한 분인 전당과 전체인민의 끝없는 존경과 흠모를 받고 있는 가장 위대한 령도자"로 정의 하고 있다. 주체사상에서는 인민대중 중심의 역사관에 의거하고 있으면서도 인민대중을 영도하는 수령의 지위와 역할에 대해 특별히 강조하고 있다. 수령의 지위는 "인 민대중의 최고뇌수이며 통일단결의 중심이며 자주성을 위

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