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  • 프뢰벨의 은물

  • 프뢰벨의 은물.hwp
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보고서설명
“ 프 뢰 벨 의 은 물. ”

1. 은물의 사상적배경
프뢰벨의 교육원리 가운데서 가장 근본적이고 기초적인 것은, “창조적인 자발 활동”의 원리이다. 프뢰벨은 인간의 본성을 신성(神性) 으로 보고, 교육이란 이 신성을 표현하는 기술이라고 하였다. 또한 이러한 신성을 계발하기 위하여 외부로부터의 무분별한 인위적 속박을 배제하고 내부로 부터의 “자기활동”을 강조했는데. 여기서 “자기활동”이란 자기의 동기에 의하여 자신의 힘을 행하는 것이므로, 자연히 그것은 “창조적인 자기활동”이된다.
프뢰벨은 창조적인 자기활동을 중시하는 교육은 놀이를 중심으로 하는 교육이어야 한다고 생각했다. 왜냐면 놀이는 어린이의 자연스런 삶이며 순수한 활동이고, 내면에 잠재하고있는 자연성의 발로로 보았기 때문이다. 또한 어린이는 놀이에서 자신의 힘을 전개시키고 자기의 내면세계를 알아가고, 놀이를 통하여 자기표현을 하며, 자기형성을 한다고 하였다.
프뢰벨은 이러한 놀이를 통한 “창조적인 자기활동”을 어떻게 가르칠 것인가, 보다는
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“ 프 뢰 벨 의 은 물. ”

1. 은물의 사상적배경
프뢰벨의 교육원리 가운데서 가장 근본적이고 기초적인 것은, “창조적인 자발 활동”의 원리이다. 프뢰벨은 인간의 본성을 신성(神性) 으로 보고, 교육이란 이 신성을 표현하는 기술이라고 하였다. 또한 이러한 신성을 계발하기 위하여 외부로부터의 무분별한 인위적 속박을 배제하고 내부로 부터의 “자기활동”을 강조했는데. 여기서 “자기활동”이란 자기의 동기에 의하여 자신의 힘을 행하는 것이므로, 자연히 그것은 “창조적인 자기활동”이된다.
프뢰벨은 창조적인 자기활동을 중시하는 교육은 놀이를 중심으로 하는 교육이어야 한다고 생각했다. 왜냐면 놀이는 어린이의 자연스런 삶이며 순수한 활동이고, 내면에 잠재하고있는 자연성의 발로로 보았기 때문이다. 또한 어린이는 놀이에서 자신의 힘을 전개시키고 자기의 내면세계를 알아가고, 놀이를 통하여 자기표현을 하며, 자기형성을 한다고 하였다.
프뢰벨은 이러한 놀이를 통한 “창조적인 자기활동”을 어떻게 가르칠 것인가, 보다는
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