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  • 사회과학계열

  • [국민윤리] 맹자의 성선설과 순자의 성악설00

  • 맹자의 성선설과 순자의 성악설00.hwp
  • 등록인 konggong12s
  • 등록/수정일 09.12.13 / 09.12.13
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맹자의 성선설과 순자의 성악설00

위 자료 요약정리 잘되어 있으니
잘 참고하시어 학업에 나날이
발전이 있기를 기원합니다 ^^
본문일부/목차



1. 맹자의 성선설

孟子는 공자의 性相近을 이어 받아 자신의 인성론인 性善說을 주장하였다. 사람은 모두 선천적으로 선한 본성을 가지고 있다는 것이다. 맹자는 人性과 獸性은 같을 수 없다고 구분하면서 인간의 본성은 선하다는 성선설을 주장하였다. 맹자는 禽獸와 구별하여 인간만이 하늘로부터 받은 자신의 본성을 보존하는 존재로 보았다.
맹자가 본성은 선한다고 말한 뒤 한 결 같이 純善으로만 본성을 논하였을 뿐, 일찍이 기질의 성에 대해서는 언급한 적이 없었다. 맹자가 주장한 仁義禮智 四端은 천성에서 발생하여 인성에 뿌리박고 있으며, 인간의 본성으로 누구나 다 사단을 갖고 있다. 즉, 인간은 태어나면서 측은·수오·사양·시비의 4가지 품성을 가지고 있어 이타적인 마음으로 남을 배려하는 성품을 지니고 있다.



1. 맹자의 성선설
2. 순자의 선악설
3. 성선설과 성악설의 비교


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#순자의 선악설

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