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  • [인문] 한국 지배계층 변화-사림 정치의 성격

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  • 등록/수정일 08.07.17 / 08.07.17
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보고서설명
한국 지배계층 변화-사림 정치의 성격
본문일부/목차
1.사림에 대해서
2. 4대 사화
3.선조대의 붕당정치
4.광해군 이후 시기

양반을 지칭하는 용어

사림의 정치 시기 : 연산군에서 (1494~1506) 병자호란(1636)의 시기

부국강병의 현실주의 노선을 지키면서 기득권을 지키려는 훈신과 척신

이상적인 유교정치인 왕도정치를 내세우면서 개혁을 요구하는 사림


성종대 대간을 대다수는 이미 그 이전에 중앙의 요직에 진출했던 가문 출신
조광조를 비롯한 기묘사화의 1차 희생자 여덟 명 가운데 여섯 명이 서울 사람 나머지는 충청도 출신
중소지주라는 주장은 근거가 없다.(남효온, 김굉필 등은 개국공신의 후손, 중소지주가 얼마만큼의 토지를 소유한자들인지도 분명치 않다 )



지조 : 사림은 권력에 연연하지 않는 지조 있는 선비를 의미
모든 양반이 자신들만이 양반다운 양반임을 주장하고 나선 것
양반들이 누가 더 사림다운 사림인가를 경쟁하는 가운데 당파가 형성되었고 당시의 정치가 전개되었기 때문에 사림이 성종대 이후 등장한 새로운 성격이 아님에도 불구하고 사림정치 시기로 이해한다.

명분 : 임금과 신하는 백성을 위해 존재한다는 것을 강조
이보다 설득력을 지닌 명분이 없는 한 당쟁이 긍정적으로 평가되는 이유 가운데 하나


사화 - ‘사림의 화’

사화는 당초 일으킨 훈척 세력에서 난으로 규정한 것으로 당한 쪽의 사림 측은 올바른 인물들이 죄 없이 당한 화라고 주장하여 ‘사림의 화’라는 표현을 씀 정치적으로 우세해진 선조 대부터 사화라는 표현이 직접사용

무오(연산군), 갑자(연산군), 기묘(중종), 을사(명종)

주로 사림 세력의 정계 장악을 저지시킨 정치적 사건
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