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사회과학계열 유학통치 이론에 대하여 유학-4.hwp 등록인 CPIA_pinker82 등록/수정일 07.05.50 / 09.12.29 문서분량 4 페이지 다운로드 1 구매평가 판매가격 1,100원

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보고서설명
공자 사회윤리론 경학화 / (유학)

본문일부/목차
1. 공자의 사회윤리론 2. 양한 시대 유학의 경학화 3. 위진 시기 유학의 현학화 4. 남북조 수당 시기 유․불․도 3교 융합중의 유학 5. 송․원․명․청 시기 유학의 이학화 1. 공자의 사회윤리론 1) ‘君子’ 군자는 지배층을 형성하는 통치자로, 자연적 분업의 원리에 따라 정신적 노동 즉 통치에 종사하는 사람들로, 통치의 권능을 독점하는 사람이다. 신분이 낮은 소인들이 군자들을 위하여 잉여생산물을 생산했으므로, 생산적 기술적 활동은 통치자인 군자들에 의해서 신분이 낮은 소인의 과제로 경시되었다. 공자는 군자가 예(禮)와 의(義)와 신(信)을 갖출 것을 요청하였다. 공자는 주례의 보존과 군자의 도덕적 태도를 군자지배체제의 회복을 위한 전제로 간주했다. 공자는 지배자의 도덕적 책임성을 강조하면서, 백성들의 정치참여는 배재되어야 한다고 주장했다. 왜냐하면 태어나면서부터 지배질서에 대한 지식을 갖지 못한 백성들은 지식인인 군자에 의해 통치되어야하고 나아가 군자의 통치를 맹목적으로 신뢰해야만 한다고 보았기 때문이다. 또한 공자는 백성이 육체노동을 통해 잉여생산물을 만들어내기 때문에 군자지배의 기반으로 간주하여, 군자는 주례를 존중할 것 외에도 통치받는 백성들의 고통을 어느 정도까지 완화시킬 수 있는 도덕성을 요청했다. 공자는 근본적으로 통치층인 군자들이 도덕성을 도야함으로써 모든 백성에게 안락을 가져다주어야 하는 중요한 사람으로 이해했다.

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