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나폴레옹에 대하여
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- 나폴레옹에대하여 나폴레옹 프랑스 / ()
- 본문일부/목차
- 1. 영웅과 폭군
2. 정복자냐 해방자냐
3. <<전쟁과 평화>>와 <<레미제라블>>의 역사인식 2. 정복자냐 해방자냐
나폴레옹이 유럽 침략에 잠시나마 성공할 수 있었던 여러 원인 중 가장 중요한 것은 절대 왕정이나 식민통치에 시달렸던 상황에서 프랑스혁명 이념을 전파했기 때문이다. 그는 집권 후 끈질기게 저항하는 자코방파의 비판과 재기를 억누르고자 왕당파를 사면했고, 교황과도 일정한 협상점(1801)을 찾아 권력 유지의 방패막이로 삼았다. 성당에서는 "주여, 집정에게 (1804년 이후에는 '황제에게"로 바꿈) 은총을 내려 주소서"라고 기도를 하도록 만들었다. 이런 반동적인 정책과 대조적으로 그는 프랑스 대혁명사상 이념을 교묘히 악용했다. 예컨대 농민들에게 토지 소유의 입법화와, 군수품인 식량과 의복의 조달로 농촌경기를 호황으로 만든 인기를 바탕삼아 그 농민들을 군의 기본으로 삼아 세계정복의 사명감으로 '영웅의식'을 고취했다. 여기에다 프랑스대혁명의 이념인 자유. 평등. 박애의 깃발로 폭군 지배의 나라들을 침략했기에 '해방군'일 수도 있었다.
"1796년 5월 15일 보나파르트 장군은 로데교를 돌파하고 온, 그 늠름한 군대의 선두에 서서 당당하게 밀라노에 입성했다"로 시작되는 스탕달의 <<파르므의 수도원>>은 바로 이런 관점에 서있다. 오스트리아 지배 아래서 소수 특권층만 매국의 대가로 호사를 누렸기에 시민들은 나폴레옹의 침략을 "행복과 감격"으로 맞았다고 스탕달은 쓴다. 13개월간 프랑스군이 퇴진했을 때를 "반동과 구사상으로의 복귀 풍조"로 평가하면서 나폴레옹군의 재입성을 환영했다고 노골적으로 쓰고있다.
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#나폴레옹에대하여 나폴레옹 프랑스
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