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중심의상실
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등록인 fireflyy
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등록/수정일 12.09.10 / 12.09.10
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- <중심의 상실>
【서론】
미술사는 이미 자기 자신에만 속하는 것이 아니다, 그것은 인간에 대한 지식에 기여하는 것이다. -빌헬름 핀더-
주제
1789년 이전의 수년 내지 수십 년 사이의 유럽에서 상상할 수 없을 만큼 내면적인 혁명이 일어났다. ‘프랑스 혁명’이라고 총칭되는 사건들도 이와 같은 어마어마한 내면적인 대변동 중에 눈에 띄게 나타난 부분적 경과에 지나지 않는다. 그 당시 실제로 어떤 일이 있었는지를 이해하는 일은 아마 역사학 전반에 걸쳐 제기된 가장 시급한 과제가 아닌가 생각한다. 예술에 대한 고찰은 이와 같은 내면적인 혁명을 이해하는 데 도움이 되는 결정적인 인식을 부여해준다.
우리 시대에는 개인뿐만 아니라 집단에서도 의식되어 있지 않은 것을 의식하도록 만듦으로써 그것으로 새롭고도 직접적이며 자명한 상태에 도달하도록 하는 과제가 부여되어 있는 것 같다.
- 본문일부/목차
- 서론
주제
방법
방법의 한계
주제의 한계 짓기
본론
제 1부 징후
제 1장-새로운 주도적 과제들
제 2장-잃어버린 양식을 찾아서
제 3장-제 예술의 분열
제 4장-건축에 대한 공격
제 5장-맹위를 떨치는 카오스
제 6장-단편의 의미
제 2부 진단과 경과
제 7장-중심의 상실
제 8장- ‘자율적’ 인간
제 9장-현재의 근원에 대하여
제 10장-근대 예술의 선구자
제 11장-18세기의 세 가지 예술 혁명
제 12장-예술의 ‘해방’에서 예술의 부정으로
제 3부 예후와 결의
제 13장-시대의 평가에 대하여
제 14장-근대 예술의 평가에 대하여
제 15장-유럽 예술의 평가에 대하여
제 16장-세계사의 신기원으로서의 근대
제 17장-예후에 대하여
결론: 각오
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